38自愿还是环境使然

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这些事我原本都没有太多的感觉,因为我们彼此曾经有过的情素有过的机会,都已经在各有各的婚姻家庭后成为前尘往事。

直到那一天,她生产后我们几个同事去探望她。当她虚弱的身影映入眼帘,当她凝视著那熟睡中的新生儿,我忽然有一阵强烈的椎心之痛。

我忽然感觉,那个孩子应该是我的血脉,那在旁边照她虚弱身体的男人,应该是我,那每一个晚跟她同床共眠的男人应该是我。

回家后,我有了一个决定,我要用办公室恋情占有她。把我曾经对她有过的爱意,放大为一种强烈的行动,用嫉妒催化自己的勇气,大胆对她告白,给自己半年的时间,热烈的追求她。


女性在此所讨论的事情,难道不是强加于女性文化体制的一部分?我们不是都说天生侵略性、权力欲强、以自身权益为前提的人就是男人吗?女性却不是这样,是因为女性的这种倾向受到压抑?还是因为我们有种特别的荷尔蒙,其功能与养育小孩有关,使我们“出于天性”地“抚育”小孩?

事实上我们并不知道人身上有没有天赋的特质——是吗?虽然人类学家数十年来精心建立了“人类领域文件”(Human Area Documentation)(针对全世界现存“原始部落”之行为的广泛参考条目),但我们现在已经知道他们问的许多问题有严重的文化偏见。例如,他们在提出有关性行为的问题的时候,似乎已确认,无论何时何地,性的定义必然是“性交”。所以相对而言,很少问到或根本没问到其他可能的做法,例如自慰、单纯的碰触、轻拍,或是同性的性关系。这类问题包括“你如何使自己达到生理上的快乐,你有没有碰触自己?你会在何种场合与他人同处?你觉得被他人碰触或是亲近的感受如何?跳舞是否能引起你的性欲”等等。过去10年来,某些人类学家,特别是女性人类学家已经开始改用剧烈转变这种研究方法。同样的,它也以性别偏见的词汇和伴随而来的价值判断来描述男性和女性的特质。(针对灵长类动物的研究也有这个问题)。

人类领域文件的另一个问题是,几乎这些所谓的原始文化均因通商或工业化等等因素而与西方文化有了接触,而且,最近人类学家已经提出,这些文化并不原始,他们也有自己悠久的传统,我们不能因为他们的社会和我们的不一样,就称之为原始。

这些论点几乎和每一个学术定律相互抵触,而在这场战争之中,辩方之词仍不免有所成见。因为,在讨论到男性和女性的问题的时候,我们有种奇怪的二分法,也就是说一般人通常会暗示女性是被洗脑了才会有这些特性,想表现得乖巧一点;但我们很少听说男性的侵略性和竞争性,也是因为被洗脑的缘故。它的推论是男性特质若非男性天生拥有,就是男性荷尔蒙所滋生的产物;不然就是男性有一套不受洗脑影响的天生特性,如果女性不受到严重压抑的话,也会有这种特性。然而,我们无法推断男性特质是天生的,因为男性每天都受到无数形式的鼓励,要他们坚强、富侵略性、好战等等。我们何妨想像一下,女性拥有天生的特性,而男性是因为后天受到许多与行为有关的意念、标语的加强,使他们自认为够强悍,并且有统治欲。我们有足够的证据来证明这一点。事实上,作为文明人,我们能够选择我们所要鼓励的特征。人类本质似乎具有无限的可塑性。